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Ein Desaster nennt Kay Sokolowsky in der Jungle World Robert Rodriguez' Adaption von Frank Millers Comic "Sin City", und zugleich ist sie für ihn die beste, weil durchdachteste, liebe- und respektvollste Verfilmung eines Comics, die im Kino jemals zu sehen war. Währenddessen berichtet Telepolis, dass manche Kinos sich weigern, den Film zu zeigen, weil die Zweitvermarktung per DVD und Video früher als sonst üblich starten soll. Zur offiziellen Seite des Films geht's hier.

Übermorgen beginnt der Workshop Emergence Room; das Abstract zu meinem Vortrag Selbstmanagement in der Kontrollgesellschaft: Weblogs und persönliche Homepages lautet wie folgt:

Nach Gilles Deleuzes kurzer Skizze "Postskriptum über die Kontrollgesellschaften" ist an die Stelle, wo sich in der Disziplinargesellschaft einst die Fabrik befand, in der Kontrollgesellschaft das Unternehmen getreten. Marketing heißt jetzt das Instrument der sozialen Kontrolle, und auch das Subjekt wird davon erfasst: Eine "Ich-AG" hat es zu bilden, sozial kompetent muss es sein, und andauernd ist es dabei, das "Ich" nach den letzten Anforderungen des Markts zu modellieren. Flexibilität lautet das Gebot der Stunde; keine durchgängige Erzählung kann mehr das Subjekt von der Wiege bis an die Bahre begleiten, es ist fragmentiert, Technologien des Selbst müssen erlernt, Zerrissenheit und Disparatheit eingeübt werden.
Das neoliberale KleinunternehmerInnensubjekt tritt mal als WürstchenbudenbesitzerIn, mal als SelbstmordattentäterIn, mal als KulturwissenschafterIn auf; ihnen gemeinsam ist, dass sie an der Marke Ich arbeiten, denn, wie heißt es in der Ratgeberliteratur: "Den Marken entkommt nämlich keiner." Die adäquate Präsentationsform der Marke Ich ist die persönliche Homepage, wer wüßte dies besser als der österreichische Finanzminister Karl Heinz Grasser. Nicht zuletzt im Bereich der Wissenschaft wird dieses Medium der Selbstdarstellung zunehmend entdeckt und genutzt; hinzu, zur persönlichen Homepage, tritt das Weblog, das eine Möglichkeit darstellt, durch täglich aktualisierte Infohappen permament Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen.

Mehr als fünf Jahre ist es her, dass Christoph Schlingensiefs "Ausländer raus!"-Container-Aktion bei den Wiener Festwochen für Aufregung sorgte. Das Buch zum Happening erschien knapp danach bei Suhrkamp, und nun gibt es auch eine DVD dazu, die hier besprochen wird.

»Ausländer raus! Schlingensiefs Container« (monitorpop), Regie: Paul Poet, DVD.

Lilienthal, Matthias/Philipp, Claus (Hg.): Schlingensiefs Ausländer Raus. Bitte liebt Österreich. Frankfurt am Main: Suhrkamp es 2210, 2000.

Nun gibt es in Deutschland also nicht nur eine Linkspartei, sondern seit einer Woche auch eine Linkszeitung, wenn auch nicht auf Papier, so doch zumindest im Netz. Chefredakteur Werner Jourdan plädiert darin für eine Sicht von unten und die Parteinahme für die vermeintlich kleinen Leute; von Parteien möchte er unabhängig bleiben. Das Ergebnis mag noch nicht vollständig überzeugen, ist aber zumindest ambitioniert. [via Telepolis]

Noch bis 19.8. in der Berliner Neurotitan-Galerie zu sehen: Die Ausstellung THE ABC. Zur Semiotik des Widerstands, in der diverse Aktionen der Kommunikationsguerilla präsentiert werden. Telepolis bringt eine Besprechung.

Gut wie immer: Erwin Riess in der aktuellen Konkret über Ernst Jandl und den üblichen Wahnsinn, der sich in Österreich so abspielt.

Eine Rezension von:

Silver, Beverly J.: Forces of Labor. Arbeiterbewegungen und Globalisierung seit 1870. Berlin: Assoziation A, 2005.

Der grandiose Stadtsoziologe und Historiker Mike Davis wird demnächst ein Buch über die asiatische Vogelgrippe veröffentlichen; auf deutsch ist soeben ein Artikel über die Ökologie der Slums erschienen, der vor Fakten und kaum bekannten Katastrophenmeldungen nur so strotzt.
Ebenfalls von Mike Davis auf deutsch erschienen: Eine Besprechung des Albums Chavez Ravine von Ry Cooder.

Einen leicht antiamerikanischen Zungenschlag haben sie schon, die vor allem von französischen BibliothekarInnen und PolitikerInnen unterstützten Bemühungen, ein europäisches Äquivalent zu Google Print zu schaffen. Die Zeit berichtet darüber und lässt dabei unter anderem den Präsidenten der Pariser BN sowie seine britischen, deutschen und niederländischen Pendants zu Wort kommen. Wenn was Brauchbares rauskommt - und Google Print hat eine nicht leicht zu erreichende Vorlage geliefert -, kann man ja über die Kampfrhetorik hinwegsehen.

Die Internet-Plattform Kakanien veranstaltet rund um ihre neuen Weblogprojekte den Workshop Ermergence Room (PDF), der am 11. und 12. August jeweils ab 9:30 in Wien 21, bei Interxion in der Shuttleworthstraße 4-8, Objekt 50 stattfindet.
Ich werde dort zu folgendem Thema referieren: Selbstmanagement in der Kontrollgesellschaft: Weblogs und persönliche Homepages.

Eine Rezension in der NZZ:

Foucault, Michel: Schriften in vier Bänden - Dits et Ecrits. Band 4: 1980-1988. Hg. von Daniel Defert und François Ewald unter Mitarbeit von Jacques Lagrange. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2005.

Unterach, Elisabethallee 4

In seiner erstmals 1686 erschienenen Fürstliche Schatz- und Rentkammer entwickelt der Kameralist Wilhelm von Schröder ein Projekt eines Intelligenzwerks: Mit dessen Hilfe soll in allen Erbländern der Habsburgermonarchie ein generaler markt errichtet werden, allwo ein jeder ohne reisen oder botenschicken in einer viertelstunde alles wissen könne, was in allen diesen ländern zu verkaufen, und wo ein jedes zu finden sey. So sei es möglich, die gute Ordnung im Handel herzustellen, die darin bestehe, dass die Handwerker Händler fänden, die ihre Arbeit ankaufen würden, ohne dass sie es nötig hätten, diese von Haus zu Haus herumzutragen und die zeit mit laufen zu verlieren. Der aktuelle Zustand sei weit von diesem Ideal entfernt, denn das fundament alles übels und mangels heiße Ignorantia. Häufig passiere es, dass ein Handwerker ein Stück Arbeit fertig habe und ein anderer genau dieses brauche, es allein aber nicht zu finden wisse und viel Zeit mit Suchen verbringen würde. Auch würden viele Menschen auf dem Land nicht wissen, dass in der Stadt eine Nachfrage nach ihren Erzeugnissen bestehe, weswegen sie ihre Ware oft Zwischenhändlern - vorkäufern - übergeben würden, die zur Teuerung beitragen würden. Das botenschicken, item das in commißion geben (...) macht eine sache theuer. Auch fremde ankömmlinge leiden unter der Unwissenheit, würden sie doch oft eine Unterkunft oder Dienstleistungen suchen, aber nicht finden.
Laut Schröder verschaffe sein Intelligenzwerk Abhilfe, das nach Vorbild der Post organisiert sein soll: In allen Erblanden oder zumindest in Österreich, Mähren, Steiermark und Böhmen solle an allen geeigneten Orten ein öffentlicher locus eingerichtet werden, wo ein jeder sich anmelden und sein Begehren in ein protocoll oder journal einschreiben lassen könne; diese Intelligenzörter sollten unter einer gemeinsamen Leitung, einem directorio oder oberintelligenzhaus stehen, das immer dort sein sollte, wo sich der kaiserliche Hof befände. Fünferlei verschiedene Medien - so genannte intelligentien - gäbe es, ein in einem intelligenzhaus deponiertes Anliegen bekannt zu machen: 1. das im Intelligenzhaus geführte journal oder protocoll , in das ein Interessent Einblick nehmen könne; 2. eine am Intelligenzhaus angebrachte tafel, 3. eine öffentliche Ausrufung per proclamationem vocalem 4. eine Mitteilung an ein anderes Intelligenzhaus und schließlich 5. ein wöchentliche[s] intelligenzblättchen, das das Anliegen im ganzen Land bekannt mache.
Schröder bringt verschiedene Anwendungsbeispiele: So könne zum Beispiel ein Herr, der einen Trompeter suche, sein Anliegen dem Intelligenzhaus bekannt geben; detto könne ein Schiffer, der nach Preßburg fahre, dies mitteilen, um Mitreisende anzuwerben. Weiters könne ein eben angekommener Schiffer, dessen Schiff Schmalz geladen hätte, dies ausrufen lassen und so Käufer finden; und wenn die Armee Hafer, Wein oder Hufeisen nötig hätte, könne sie dies ins Intelligenzblättlein setzen. Außerdem sei das Intelligenzwerk ein Mittel für Herrschaften, geeignete Dienstboten und Dienstbotinnen zu finden. Es dient somit nicht nur als Verkaufsagentur, sondern auch zur Arbeitsvermittlung. Schröders Fazit: Das Intelligenzwerk sei einfältig und schlecht beschaffen, aber so voller nutzbarkeit; es würde Handel und Wandel erleichtern, die Armut lindern und nicht zuletzt auch die Einkünfte ihrer Majestät vermehren.

SCHRÖDER, Wilhelm von: Fürstliche Schatz- und Rentkammer, nebst seinem Tractact vom Goldmachen wie auch vom Ministrissimo oder Oberstaatsbedienten. Königsberg/Leipzig: Johann Heinrich Hartung, 1752, ND Vaduz: Topos, 1978, S. 105, 327-343.

Anfang 1980, nur wenige Monate, bevor er seine Frau erdrosselte, initiierte Louis Althusser unter der Sigle CEMPIT ein Centre d’études des mouvements populaires, de leurs idéologies et doctrines théoriques, ein Forschungszentrum für Volksbewegungen, ihre Ideologien und theoretischen Doktrinen. In seiner Autobiographie schreibt er darüber:
Ich gewann die Leitung der École für mich, die mir einige Gelder bewilligte, das Ministerium, das weitere in Aussicht stellte, ich sicherte mir die Zustimmung eines guten Hunderts von Historikern, Soziologen, Politologen, Wirtschaftswissenschaftlern, Erkenntnistheoretikern und Philosophen aller Fachbereiche und Tendenzen, ich hielt im März 1980 eine Gründungsversammlung ab, und mehrere Gruppen machten sich an die Arbeit. Der Intention nach wollten wir über so verschiedene Fälle arbeiten wie die westliche Arbeiterbewegung, den Islam, das Christentum, die Bauernstände usw., um, wenn möglich, zu vergleichenden Resultaten zu kommen. Wir hielten verschiedene Versammlungen unter Mitwirkung von Spezialisten ab, die ich aus der Provinz und sogar aus dem Ausland zusammengetrommelt hatte. Ich hatte persönliche Kontakte zu drei sowjetischen Historikern, Soziologen und Philosophen, die sehr bemerkenswert waren: der eine arbeitete über die Volksbewegungen im vorrevolutionären Rußland, der andere über die Religionen Afrikas und der dritte über die offizielle Ideologie der UdSSR und andere Ideologien.
Es wäre interessant, in Erfahrung zu bringen, was aus diesem groß angelegten Projekt geworden ist und ob es Publikationen dazu gibt; googlen ist erwartungsgemäß nicht hilfreich, und auch der Katalog der BN schweigt sich dazu aus. Ob Yann Moulier Boutangs Biographie etwas darüber enthalten wird?

Althusser, Louis: Die Zukunft hat Zeit. Die Tatsachen. Zwei autobiographische Texte. Frankfurt am Main: Fischer 50152, 1998, S. 281f.