Adresscomptoir

9.2.2024, 2, Salzburgerstraße, Berchtesgaden: Warum Berchtesgaden besuchen? Weil hier von 1874 bis zu seinem Tod 1893 Constantin von Wurzbach lebte und sein Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich vollendete (eh nur 60 Bände und knapp mehr als 24.000 Einträge, letzte Zeile des abschließenden Gedichts: "Lexikonmüde ruhen aus die Hände").


28.3.2024, 140 rue Rouge: Hätte ich mir auch nicht gedacht, dass mich meine Beschäftigung mit Hausnummern einmal dazu bringen würde, in einer Uhrenboutique am Kohlmarkt einen Vortrag über die Suche nach der ominösen rue Rouge 140 zu halten.


31.3.2024, 60, Augustinerwaldgasse 7, 1140 Wien: Am Rande Wiens lassen sich mir bislang unbekannte Ausführungen von Hausnummernschildern finden: Hier eines, das auch die Grundbuchseinlagezahl aka "E.Z." anführt.


13.4.2024, 2, Keller des Bezirksgerichts Neulengbach: Die Kunsthistorikerin Alessandra Comini identifizierte am 27.8.1963 Egon Schieles einstige Gefängniszelle.


7.7.2024, 2, Tischnummer beim Lord Mayor, London: Tischnummern, auch so ein Forschungsdesiderat: Bei den im Belvedere 1770 abgehaltenen Hochzeitsfeierlichkeiten für Marie Antoinette wurde ihre Verwendung erwogen, dann aber doch verworfen; als Haydn am 5.11.1791 in London speiste, saß er zumindest laut seinem Tagebuch an Tisch No 2.


19.7.2024, 27, Lenin Kötschö, Jyrgalan: Auch das kirgisische Jyrgalan hat einen Boulevard Lénine zu bieten.


19.7.2024, 9332, Kuhnummer, Jyrgalan: Nummern für Vieh wurden gemäß unserer Reiseleiterin vor nicht allzulanger Zeit in Kirgistan eingeführt.


17.8.2024, Michaelerkirche Steyr: Es waren die Franziskaner, die die Kreuzwegandacht ab dem 17. Jahrhundert mit 14 Stationen festlegten (deren Zahl schwankte, teils auch heute noch, zwischen 7, 12, 14, 15 und 27). Warum in der Michaelerkirche zu Steyr aber zwischen der Station Nr.V und Nr.VI das Nummerierungsformat von "#. St:" auf "St: #." umspringt, lässt sich vermutlich nicht mit Leonardo da Porto Maurizio erklären.


22.8.2024, 12, Objektnummer, MAK, Ausstellung PROTEST/ARCHITEKTUR. Barrikaden, Camps, Sekundenkleber: Auch die automobilem Wahn zum Opfer gefallene Protest-Pyramide des Camps gegen den Lobau-Tunnel war in der Ausstellung als liebevoll nachgebautes Modell zu bestaunen.


26.9.2024, 33, An der Wildbahn, Berlin-Heiligensee, Foto als Teil von Hannah Höch, Lebensbild, Ausstellung Hannah Höch. Montierte Welten, Belvedere: In ihr famoses Lebensbild montierte Hannah Höch auch die Hausnummer jenes Gartenhauses, in dem sie bis 1978 lebte.


5.10.2024, 2, Inventarnummern, Polis, Archäologisches Museum: Auf Zypern war es an der Zeit, mal wieder Inventarnummern zu besichtigen!


21.11.2024, 6763, DIN Dezember 1985: Der Versuch, eine Vereinheitlichung der Fachsprache für das Gebiet der "Nummerung" zu bewirken, scheint nicht allzuviel Beachtung gefunden zu haben. Warum im Jänner 2024 die DIN zurückgezogen wurde, wäre wohl eine eigene Untersuchung wert.


23.11.2024, 1789, Garderobe Messe Wien: Der Schönheit meiner Garderobennummer wurde ich mir erst bewusst, als ich mich nach dem Besuch der Buch Wien daran machte, meine Jacke abzuholen.


14.12.2024, Numero: Zu den faszinierendsten Wiener Hausnummern-Schildern aus der Produktion der Fabrik des Michael Winkler zählen für mich jene, die nichts weiter als die Abkürzung für Numero anzeigen.

8.1.2023, Der Keller des Bezirksmuseum Landstraße: El Dorado oder Gut Aiderbichl der Konskriptionsnummern?


17.2.2023, 8, Tal der Könige, Grab des Merenptah: John Gardner Wilkinson begann 1827 damit, die Gräber zu nummerieren


17.2.2023, 11, Tal der Könige, Grab Ramses III.: Der erste dokumentierte Streik der Weltgeschichte begann während der Regentschaft dieses Pharaos, siehe Streikpapyrus Museo Egizio di Torino, Cat. 1880 sowie TUAT, doi 10.14315/9783641219871-015


4.3.2023, 404, nicht mehr betreuter Wanderweg beim Tulbinger Kogel: Der Error führt durch das Jammertal


3.4.2023, 290, Wien I: Die Konskriptionsnummer im Parlament hat die Renovierung überlebt


20.5.2023, 78, Habánsky Dvor, Veľké Leváre: Das Sandland an der March setzt sich auch östlich des Flusses fort, das Habanermuseum informiert über die ab dem 16. Jahrhundert ins damalige Ungarn geflüchteten Täufer:innen


1.7.2023, 187, Hauptstraße, Kierling/Klosterneuburg: Flanerie mit dem Labor Alltagskultur, der Ausgangspunkt ist Kafkas Sterbezimmer im einstigen Sanatorium Hoffmann


1.7.2023, 13, Infotafel des Autofahrer-Gesundheitswegs: Ziel der Flanerie des Labor Alltagskultur ist ein Relikt der automobilen Moderne, es existieren Fotos, die die Teilnehmer:innen beim Befolgen der Übungen zeigen


16.8.2023, XXVI, Salzblock, Kammerhofmuseum Bad Aussee – Was hat es mit den nummerierten Salzblöcken der Ausseerischen Salzarbeiter auf sich (Bild um 1800)?


28.8.2023, 24, Edelsgraben, Kornberg: Dank Paul Mühlbauers Türsteher wird in der Zotter-Erlebniswelt eine Hausnummer Bestandteil eines Kunstwerks


11.9.2023, 40 Rue de Namur (Naamsestraat), Leuven: Die Hausnummer des Urknalls, hier lebte dessen Erfinder Georges Lemaître


12.9.2023, 50 Rue Jean d'Ardenne, Brüssel: Die Hausnummer des Gespents, im Vorgängerbau 42 Rue d'Orléans schrieb Marx am Kommunistischen Manifest


13.9.2023, 76 Rue de Nimy, Mons: Die Hausnummer des einstigen Weltwissens aka Mundaneum


9.11.2023, 404, Zimmernummer: Auf Beamtenversicherungskur im Tullnerfeld versteckt konnte ich mein kulinarisches Repertoire u.a. um Beamtenversicherungsknäckebrot erweitern


3.12.2023, 18, Baumnummer Strasshof: An der antifaschistischen Umdeutung der Nummer der Stolzen Föhre in Strasshof muss noch genauso gearbeitet werden wie an der Entnazifizierung des gesamten Bundeslandes


9.12.2023, 155 Rue Saint Honoré, Paris: Am 28.8.1844 trafen einander Marx und Engels im Café de La Régence


30.12.2023, 288, Carter-Nummer: Beim Tutanchamun-Spektakel in der Wiener Marxhalle wird zumindest eine Inventarnummer prominent ausgestellt

In der soeben erschienenen Dezember-Ausgabe der "Versorgerin" ist ein Beitrag von mir zu finden, dessen Verfertigung phasenweise nicht wirklich erbaulich war, von Leichenfotos am Bildschirm angestrahlt zu werden, ist ja nicht so das, was sich eins beim Schreiben wünscht. Aber, ich bin froh, dass nun zum Abschluss des 150-Jahr-Jubiläums der Pariser Kommune dieser Artikel über Die Nummern der toten Kommunarden vorliegt, und, so gänzlich düster ist er ja auch nicht.

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Die Nummern der toten Kommunarden

Edit 9.6.2022: Versorgerin nun mit https zugänglich: https://versorgerin.stwst.at/artikel/dec-2-2021-1311/die-nummern-der-toten-kommunarden

Dass auch die Wissenschaft ihre Wunder kennt, beweist sich zum Beispiel dann, wenn viele Jahre nach der entsprechenden Konferenz dann doch noch die Publikation dazu erscheint - ob die gut abgelegenen Texte auf diese Weise reifen und besser werden, lasse ich die pt Leser*innenschaft entscheiden. Nun aber, achteinhalb Jahre nach dem dazugehörigen in Wien abgehaltenen Workshop ist es soweit, mein Beitrag wurde Papier:

Tantner, Anton: Nummern für Subjekte. Präliminarien zur Geschichte einer ambivalenten Kulturtechnik, in: Zahlmann, Stefan (Hg.): Medienkulturen (=Die Wirklichkeit der Steine III). Weitra: Bibliothek der Provinz, 2021, S. 171–183, ISBN 978-3-99126-074-5, Verlags-Info

Drüben im Nummerierungsblog: Ein Beispiel für Sitzplatznummern in Hörsälen aus dem 19. Jahrhundert.

https://nummer.hypotheses.org/409

Drüben im Nummerierungsblog: Eine Nachricht zum geplanten Verschwinden der Geburtsnummer aus tschechischen Personalausweisen.

Nun vollständig lesbar: Mein vor vier Wochen im Augustin erschienener Beitrag zur Geschichte der Fahrradkennzeichen in Wien!

Der Anmerkungsapparat dazu findet sich im Nummerierungsblog.

Heute erscheint der neue Augustin und er enthält auch einen kleinen Beitrag von mir zur Geschichte der Nummernschilder für Fahrräder (nur Print!); schon Ende des 19. Jahrhunderts lautete die Parole: Fort mit dem Nummernzwang!

Update 27.9.2019: Der Beitrag ist nun frei zugänglich: https://augustin.or.at/fort-mit-dem-nummernzwang/

Die Welt des Papiers ist wieder um eine Zeitschriftenausgabe reicher geworden, erschienen ist die Ausgabe 2018/2 von Cornova, herausgegeben von der tschechischen Gesellschaft zur Erforschung des 18. Jahrhunderts, darin enthalten auch ein von mir verfasster Beitrag zur Geschichte der Nummerierung:

Tantner, Anton: „A Pinch of Equality“: The Cultural Technique of Numbering in the Late 18th century, in: Cornova. Revue české společnosti pro výzkum 18. století, 8.2018/2, S. 41–49.

Abstract: The 18th century sees the triumph of a cultural technique so self-evident to us that we hardly think that it might have a history at all: numbering. This technique assigns a number to an object or a subject – whether a house, a page in a book, a regiment, a tone pitch, a painting, a horse-drawn carriage or a policeman – in order to positively identify this object or subject. The article presents a hitherto nearly undiscovered research field by clarifying some of the basic terminology and draws on examples from all over Europe, focussing on the numbering of – mostly vagrant – people on one side, on spaces such as houses, rooms or even hospital beds on the other side. At the end some of the research questions to be asked about this topic in the future are presented.

Mit Dank an Brita Pohl für die Übersetzung!

Der für Geschichte der Gegenwart von Angelika Adensamer und mir verfasste Beitrag über Nummern und Kennzeichnungspflicht der Polizei ist in erweiterter Fassung nunmehr auch auf Papier erschienen, nämlich in Malmoe Nr.87, S.9.